Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Хвала Аллаху, молитвы и приветствие Посланнику Аллаха!

1) Всевышний Аллах сказал: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (аз-Зарийат 51:56).

Комментарии:
Ибн Теймийа сказал: «Поклонение – это подчинение Аллаху, основанное на повиновении тому, что приказал Аллах устами пророков». Он же сказал: «Поклонение – это понятие, объединяющее все слова и дела, как явные, так и скрытые, которые любит Аллах и которыми Он доволен».

Ибн аль-Каййим сказал, что поклонение «зиждется на пятнадцати столпах, и кто усовершенствует их, тот усовершенствует степень своего поклонения». Объясняется это тем, что поклонение делится на поклонение сердцем, языком и органами, а предписаний для поклонения – пять: обязательное, предпочтительное, свободное, порицаемое и запрещенное, и каждое из них относится к поклонению сердцем, языком и органами.

Ибн Касир сказал: «Поклонение Ему – это подчинение Ему в совершении того, что Он повелел, и отказ от совершения запрещенного Им, в чем и заключается сущность Ислама как религии, потому что смысл слова "ислам" – это покорность Всевышнему Аллаху, высшее повиновение, подчинение, смирение».

2) Аллах сказал также: «Мы отправили к каждому народу посланника с повелением: "Поклоняйтесь Аллаху и сторонитесь тагута!»(ан-Нахль 16:36).

Комментарии:
Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Тагут – это шайтан».

Джабир же сказал: «Тагуты – это предсказатели, в которых вселился шайтан». Это передал Ибн Абу Хатим.

Имам Малик сказал: «Тагут – это все, чему поклоняются помимо Аллаха».

В этом аяте содержится указание на то, что Всевышний Аллах послал в каждый народ посланников с призывом поклоняться только Аллаху и избегать тагута.

Ибн Касир сказал: «Все они призывали к поклонению Аллаху и запрещали поклонение кому-либо, кроме Него, и Аллах не переставал посылать к людям посланников с этим повелением с момента появления первого ширка в роду Адама – в народе пророка Нуха, который был послан к ним. Он был первым посланником, посланным Всевышним Аллахом к обитателям Земли, а последний из них –Мухаммад, призыв которого охватил людей и джиннов на востоке и на западе. О них (посланниках) Всевышний Аллах сказал: «Мы не посылали до тебя ни одного посланника, не сообщив ему, что нет божества, кроме Меня – поклоняйтесь же Мне!» (аль-Анбийа’ 21:25).

В священном аяте сказано: «Мы отправили к каждому народу посланника с повелением: "Поклоняйтесь Аллаху и сторонитесь тагута!"» (ан-Нахль 16:36). И как может кто-либо из мушриков после этого сказать: «Если бы пожелал Аллах, то мы бы не поклонялись ничему, кроме Него…» (ан-Нахль 16:35). Они не могут оправдываться, опираясь на волю Всевышнего Аллаха, вытекающую из Его шариата, потому что Он запретил им ширк устами Своих посланников. Его воля предопределения дала им возможность сослаться на него, однако нет для них оправдания в предопределении Аллаха, потому что Всевышний создал Огонь и его обитателей – шайтанов и неверующих, но Он не доволен неверием Своих рабов. И в этом для Него прекрасное и убедительное обоснование. Всевышний сообщил, что Он угрожал им наказанием в этом мире после предостережения посланников, и сказал: «Среди них были те, кого Аллах поставил на прямой путь, и были те, для кого долею было заблуждение» (ан-Нахль 16:36).

Этот аят указывает на то, что Аллах посылал пророков для призыва их общин к поклонению Одному Аллаху и запрещения поклонения кому-либо, кроме Него. Всевышний сказал: «Или вы скажете, что Ибрахим, Исма’ил, Исхак, Йа’куб и колена Израилевы были иудеями или христианами? Скажи: "Вы лучше знаете или Аллах?"» (аль-Бакара 2:140). Он также сказал: «Это завещал Ибрахим своим сыновьям, а также Йа’куб: "Сыны мои! Аллах избрал для вас эту религию, потому умирайте только покорными Аллаху"» (аль-Бакара 2:132). Религия всех пророков и посланников основывалась на таухиде и полной покорности Аллаху, несмотря на то, что их шариаты (религиозные уставы) отличались, как сказал Всевышний: «Каждому из вас (пророков) мы устроили устав и дорогу» (аль-Ма’ида 5:48).

Аят также указывает на то, что вера неотделима от деяний сердца и органов.