 |
| На главную // Гостевая книга |
| Гостевая книга |
 |
|
[ Добавить запись ]
Страницы: 1 2 3 ... 26 27 »
Показано 1-10 из 263 сообщений
|
05.02.2012
263. Андрей
как вы детей воспитываете? или они у вас дома другие? плевки на пол- это уже привычно. а посылание нах, называние женщины- сукой и быдлом? пьянка каждый день.
|
|
12.01.2012
262. Abu
http://www.islam-kamenka.ru/news/imam_kamenki_napominaet_edinovercam_o_bratstve/2012-01-11-1792
|
|
12.01.2012
261. Abu
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлах джамаат! ДжазякАллаху хайран брат Нурулла за напоминание! Понятно, это вы про Елюзань пишете. Вот бы Исляму это прочитать и действовать в соответствии с ним 
|
|
04.01.2012
260. Гусейн Гурбанов
Кому дана возможность стать мудрецом не должен сетовать на судьбу – в руках у него бразды становления счастливым человеком! «…Живите с ними (жёнами) достойно, и даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил много добра» Коран с.4,а.19
Схема волны Кнф-ной речи начавшись с фраз «Я1» переходит во фразы МксВ-о образного «Я2» и Зв-ается фразами МнмВ-о образного «Я2» Нп-нными в будущее, к потомству! (прод. есть)
|
|
04.01.2012
259. Гусейн Гурбанов
В образе мужа женщине видится мужчина способный «терпеть» фразы её «Я2» /неслучайно ведь говорят, что «женщина любит ушами»/; в образе жены мужчине видится женщина не только красотой затмевающая опасность от неё исходящих фраз «Я2», но и способная по мере увядания красоты своей УМЕНЬШАЯ (Ум-ая) «натиска /фраз своего «Я2»/» сохранять привлекательность: обычно не имеющих проблем с замужеством красавиц проблемы с сохранением брака преследуют в большей степени, чем женщин непривлекательных, но способных с девичьих времён Ум-ать «натиск»! Терпеть женщину некрасивую и неспособную Ум-ить «натиск» может мудрец, ибо мудрый мужчина не может быть вовлечён в поиски женщины красивей, чем супруга, пусть даже, не обретшей навыков Ум-ения «натиска» – он не станет участвовать в происках сатаны, ибо одного мудреца достаточно для семейной прочности! (прод. есть)
|
|
04.01.2012
258. Гусейн Гурбанов
Неправ Аристотель причисливший женское начало в один понятийный ряд с чётным, множеством, движущимся, кривым, тьмой и т.д., ведь, благодаря именно тому, что с женщиной связано Пл-ние фраз МксВ-о образного «Я2» удобных для «переваривания» мужем во фразы МнмВ-о образного «Я2» мужское начало оказывается в одном понятийном ряду со светлым, активным, твёрдым, внешним, небесным и т.д.: благодаря рядом Пл-емости жены муж силён в противостоянии с сатаной! «…Ваши жены — одеяние для вас, а вы — одеяние для них…» Коран с.2,а.187
(прод. есть)
|
|
04.01.2012
257. Гусейн Гурбанов
Праматерь наша Ева должна была и применила «М.неСУ» в Отн-е к «закрытому» потому, что её ЕВ-ой ОБЯЗАННОСТЬЮ (Обз-ью) по статусу Суб.Эл-та _/-того из МнмВ-ой «части» М-и первочеловека было именно Зв-ение «закрытого» как Об. Эл-та _/-того из МнмВ-ой «части» райской М-и и вдобавок к этому с момента _/-тости имея Клч-о типную Тжд-ь она оказалась в СОСТОЯНИИ (Сст-и) неПср-ой Кнф-и с сатаной /«Я1» становится МксВ-о ДЕЙСТВЕННОСТНЫМ (Дй-ным) при переНАПРАВЛЕННОСТИ (переНп-нности) от слуха первочеловека к слуховой Сств-ей Евы/, что способствовало временному успеху сатаны: в образе жены появился щит защищающий мужа от неПср-о Хрк-рного давления фраз «Я1»! (прод. есть)
|
|
28.12.2011
256. Гусейн Гурбанов
Просьба к администратору сайта: объедините получившуюся разъединенной вводную часть моей статьи.Благодарю заранее.
|
|
27.12.2011
255. Гусейн Гурбанов
«. О сыны Адама! Не позволяйте дьяволу совратить вас, подобно тому, как он вывел из Рая ваших родителей. Он сорвал с них одежды, чтобы показать им их срамные места. Воистину, он и его сородичи видят вас оттуда, где вы их не видите. Воистину, Мы сделали дьяволов покровителями и помощниками тех, которые не веруют.» Коран с.7,а.27 Берегитесь НАУШАЮЩЕГО "Я1"! «… от зла искусителя отступающего (или сжимающегося) при поминании Аллаха, который наущает в груди людей и бывает из джиннов и людей». Коран с.114,а.3-6 (продолжение есть)
|
|
27.12.2011
254. Гусейн Гурбанов
Роль сатаны, как неПср-о образно НЕ СОГЛАСНОГО с Рл-ью своей Суб.Эл-тно образной, в ПРОВОЦИРОВАНИИ (Првц-ии) Адама и Евы на оПср-о образное несогласие со своей Суб.Эл-тно образной Рл-ью, т.е. это роль Стр-но Хрк-рно Кнф-ного – явно вражеского - РЕЧЕВОГО СОСТАВЛЯЮЩЕГО (Рч. Сств-его) БЫТИЯ /«Я1»/ в ПОЛАГАНИИ (Пл-нии) Фнк-но Хрк-рно Кнф-ных – неявно вражеских - Рч. Сств-их БЫТИЯ /«Я2»/! Успех в неПср-о Хрк-рном Првц-ии обрекает сатану на «сизифов труд» Прм-и оПср-о Хрк-рного Првц-ия в Отн-и адамовых потомков: для «Я1» единожды добившемуся Пл-нием «Я2» с этим связанной НИЗВЕДЁННОСТИ (Нзвд-и) Адама и Евы из Рая на Землю, как в Ад для райской пары людей, даётся право извести и низвести в настоящий Ад землян считающих земной удел наш настояще райским уделом, в чьи «Я2» единожды прорывается «Я1»!
(пр. есть)
|
|
 |
|
 |
|
 |